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你們要讚美耶和華。要稱謝耶和華，因祂本為善。祂的慈愛永遠長存。誰能傳說耶和華的大能，誰能表明祂一切的美德。
【詩106:1-2】
我們的神是「本為善」，這是聖經常常用來描述上帝的一種說法，在聖經中一共出現了十五次。這裡面包含著兩個內容。
一方面是「善」，這裡的「善」是「良善」。良善這個詞，世界上很少用到，倒是另一個看上去和它差不多的詞「善良」常常被用到。有人覺得善良或許就是良善，只是個人使用習慣的不同而已。
在和合本聖經中，既有良善這個詞，也有善良這個詞，並且原文還真的竟然是由同一個單詞翻譯而來。既然是同一個單詞，為什麼卻被譯成了兩個詞語？這絕不是因翻譯聖經的人隨意之舉而產生的差異，而是根據聖經本身對該詞的注釋。
我們常說，解釋聖經最準確的依據一定是來自於聖經本身。善良一詞，按照人們的用語習慣，常常都可以用在人的身上，我們可以說「勤勞善良的人們」、「他是一位善良淳樸的老人」、「這個小姑娘的心地善良」等等，所以，善良這個詞，我們把它用作一個相對的概念。
但是，良善一詞，聖經已經明確的告訴我們，這是一個絕對概念的詞。絕不可能用在人的身上，因為世間沒有一個人夠得上良善，唯有神可以稱作良善的。
有一次，一位少年的官，也是一位財主來到主耶穌面前，一開口就稱呼耶穌為「良善的夫子……」，主耶穌馬上糾正了他的這個不倫不類的稱呼，主耶穌說：「為什麼稱我是良善的呢，除了神以外，沒有人可以稱為良善的」。主耶穌這麼說，並不是為了否認自己的良善，而是說，如果你稱我是良善的，就應該承認我是神；如果你認為我是一位夫子的話，就不要稱我為良善的。你稱我為「良善的神」說得過去，或者稱我為「善良的老師」也說得過去，但是，稱我為「良善的老師」就不對了。
良善到底是什麼意思呢？它是指所有美好、美善的一個綜合體。神就是一切美善的根源，世上一切的美善都是從神而來，在他毫無不義，良善包含了諸多美德。
另一方面是「本」，本是根本，是指著神不能改變的屬性。正是因為神具有這樣不變的屬性，我們信靠他，才可靠，才喜樂。
只有神能被稱為「本為善」，人的善不能稱為本為善。因為人的善會改變，既會從小增長變大，也會退化墮落。大衛算是挺好生命的人啦，若不謹慎，也能變成犯姦淫罪，用詭計流義人血的人。挪亞這麼好的一位傳道人，環境一變，他也能變成醉酒赤身躺臥的人。
所以，他們的善，都不能稱為是本為善。唯有神的善，是完美的、永遠不變的善。我們若明白這一點，從人身上受了傷害，也不會想不通，這就是人的特點，因為人沒有本為善的。敬虔追求，謹慎自守的時候，就能部分反映出神的善。什麼時候若停止追求，放鬆自己的時候，就有可能顯示出醜惡的本相。
第二節里兩次提到「誰能……」，說明沒有人能傳說耶和華的大能，沒有人能表明他一切的美德。這是因為神的能力無限，美德無限，我們有限的人無法表明無限的神的美德。
我們實在有福，被神選召，做祂能力與美德的親歷者。也讓我們成為祂美德的傳揚者。【彼前2:9】惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
但是，很可惜，今天很多神的兒女不能傳揚神的美德，不能傳揚是因為他們沒有太多親歷神的美德，沒有太多親身經歷是因為他們對神的信靠還三心二意。心懷二意的人不要想從主那裡得什麼。
多少基督徒聚會不願意參加，在家也不願意禱告讀經。這樣的信仰生活和態度，一定無法認識上帝的美德，也就更沒有吸引力了，別人拉都拉不動他們，因此這樣人也比較容易掉隊。真正認了神美德，親自嘗了主恩典滋味的人，不用別人辛辛苦苦的拉，甚至你推都推不走他們。
我們神的美德與能力太豐富了，太無限了，我們用一生的時間去經歷、去品嘗、去認識，只恨一生的時間太短了，也只是認識一點點而已，如大海里舀出的一碗水。詩篇27篇中有一節經文，能幫助我們來認識神的美好。
【詩27:4】有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求。就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。
這節聖經在幫助我們認識神的榮美上，提醒了我們三個方面：
第一，尋求的態度很重要。「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求……」，詩人曾經尋求，現在還在尋求的就是認識神的美德。主耶穌也應許我們，【路11:10】因為凡祈求的就得著。尋找的就尋見。叩門的就給他開門。有的弟兄姊妹，信主時間雖然不長，但是，他們很要主，不怕辛苦，肯舍己，對主的認識長進的就很快，經歷主的恩典也多。
第二，是瞻仰祂的榮美。「瞻仰主的榮美」是基督徒禱告中經常會使用的話語，但是，真的以「瞻仰」的心態來尋求主的人又能有幾位呢？瞻仰的意思是非常嚴肅認真的，懷著無比崇敬的心去看。因為這個詞太崇高了，因此，「瞻仰」一詞常被用在已經去世的偉大人物身上，活著的人，再怎麼了不起，都覺得配不上這個詞。
我們對待神，就應該以無比崇敬的態度來認識。有了這樣的態度，生活中自然就會產生敬畏神的果子。外邦人因為缺少猶太人成長的那種信仰的文化氛圍，所以，在對神的慎重上，普遍不如猶太人。我們常常能看見身邊的一些基督徒，在談論有關神的話題的時候，竟然還能表現出隨意的態度、使用輕蔑的口吻。
第三，一生一世來瞻仰祂。這是講到神的美好太豐富、無限了，一生一世來認識都認識不完，都享受不夠。正常的基督徒的生活，年復一年，日復一日，都是在神的恩典中經過，所經過的路徑也都是滴下脂油。